內宇宙并不見得比外宇宙簡單，人際也有可能像星際一樣復雜。到一些地方去進行所謂講演時，青年學生朋
友們提出的話題中，涉及人際頗多。是類問題每每令我赧顏以對。我為人不錯，“做人”一般，對人際喜歡粗枝
大葉，不曾去探賾索隱，故只能簡而言之，或答非所問，隔靴搔癢，或含糊其辭，效顰外交辭令，王顧左右而言
他。 
    文學圈在論及寫作技巧時，有此名言常被引用：技巧的最高境界是無技巧。倘或假此發揮，做人技巧之最高
層次是不講究技巧，諸君以為然否？　　　　　　　　 
    近些年來，動蕩不定，從一個人際環境到另一個人際環境，閱人多矣，主觀上雖說超然于人際之外，客觀上
卻一直立身于人際之中。無為而為，不期而得，倒也悟出關乎人際“八字真言”：不卑不亢，有理有節。后來廁
身于管理層，又悟得四字：無私無畏。湊成十二字“真經”貽笑大方。　　　　　　　　　　　　　　 
    不卑不亢：面對下屬上司，絕不前倨后恭，視之如一；失意時不卑，得勢時不亢，寵辱不驚，從容以對。　
    有理有節：講道理，有節操，有節制。不無理取鬧，勇于據理力爭。不回避矛盾，不唯唯諾諾，講究氣節。
    與人沖突時不鋒芒畢露，反擊時適可而止，得理便收，留一個臺階給人家。　　　　　　　　　　 
    無私無畏：身為領導時，廉潔公正，不貪不義之財，不貪小便宜，不徇私舞弊，也不必畏畏縮縮。為人坦蕩
，處事磊落，光風霽月，何懼屑小！有人能“無私”，卻未能“無畏”，辦事縮手縮腳，膽小怕事，多一事不如
少一事，到頭來無所事事，故強調之：無私還得無畏，方能有所作為。　　　 
    不卑不亢是一種態度，無私無畏是一種精神，兩者做起來都不容易，但其操作性卻簡單，自行修煉即可，無
須贅述。有理有節是一種策略，操作起來，要復雜些。比如：“理”和“節”都有程度上的講究，“有理”是指
占六分理還是占十分理，而這六分、十分的量化也有一定的模糊性，并非像我們扳著指頭一樣，一是一，二是二
。這“節”就更難把握了。當矛盾發生時，我們要容忍多少才出擊，反擊多少才節制，怎么做到容忍而不失尊嚴
，節制而不失氣節，這些問題說起來頗為復雜，而我不屑于把人際復雜化，故只得又一次顧左右而言他。 　　
    還是說些實例吧。你剛到某單位工作，該單位食堂個別員工欺生，你點菜后一小時仍不見菜端上來，而比你
晚到的人吃好離開后，你還餓著肚子等著，“等菜等到你心疼”，“你等到花兒都謝了”。飯還沒吃，你卻被氣
飽了。第一次這樣，你忍了；第二次，你也忍了；假如第三次你還忍著，似乎連自己都看不起自己了。于是你上
前論理，對方開始不認理，便吵了起來。后來對方似乎有些理屈詞窮了。你也得饒人處且饒人，不想把事情鬧大
，沒有把情況反映到上面，希望他們知錯能改，仍是好同志。倘若事情按你美好的愿望發展，那多好！但是人心
是復雜的，倘若他們小人先告狀，說你不遵守秩序，大鬧食堂。你初來乍到，領導對你的了解很片面，他們這一
說，會怎么樣呢？

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